Las concepciones aristotélicas de la vida buena y la falacia naturalista

Cázares Blanco, Rocío

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Doctorado en Filosofía e Historia de las Ideas
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*Documentos Académicos*-- Doc. Filosofía e Hist. de las Ideas
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dc.contributor	38486	es_ES
dc.coverage.spatial	Global	es_ES
dc.creator	Cázares Blanco, Rocío
dc.date.accessioned	2021-04-22T18:59:09Z
dc.date.available	2021-04-22T18:59:09Z
dc.date.issued	2010
dc.identifier	info:eu-repo/semantics/publishedVersion	es_ES
dc.identifier.issn	01852450	es_ES
dc.identifier.issn	18704913	es_ES
dc.identifier.uri	http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2372
dc.description	Aristotelian conceptions of the good life are often criticized from several ethical positions, like G.E. Moore’s anti-naturalism or emotivism and prescriptivism. Aristotelians are accused of committing the naturalistic fallacy when they make a moral evaluation of features, actions, intentions and faculties of human beings. In this paper, I examine and refute AlfonsoGómez- Lobo’s strategy to reject that accusation; then, I propose another strategy and I argue that inclusivist Aristotelian conceptions of the good life could be freed from such criticism if they appeal to the concept of “brute facts relative to” as proposed by G.E. Anscombe.	es_ES
dc.description.abstract	Las concepciones de la vida buena de corte aristotélico frecuentemente son criticadas desde diversas posiciones éticas, como el antinaturalismo de G.E. Moore o los subjetivismos emotivistas y prescriptivistas, porque supuestamente cometen la falacia naturalista en su planteamiento acerca de cómo han de evaluarse moralmente las características, acciones, intenciones y facultades de los seres humanos. En este artículo, luego de examinar y desechar la estrategia de Alfonso Gómez-Lobo para rechazar esa acusación, propongo otra estrategia y sostengo que las concepciones aristotélicas inclusivistas de la vida buena pueden librarse de tal crítica apelando al concepto de “hechos brutos relativamente a. . . ” propuesta por G.E. Anscombe.	es_ES
dc.language.iso	spa	es_ES
dc.publisher	Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México	es_ES
dc.relation	http://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia/article/view/205/205	es_ES
dc.relation.ispartof	http://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia	es_ES
dc.relation.uri	generalPublic	es_ES
dc.rights	Atribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Estados Unidos de América	*
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/	*
dc.source	Diánoia Vol. 55, No. 65, pp. 67-90	es_ES
dc.subject.classification	HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA [4]	es_ES
dc.subject.other	Aristóteles	es_ES
dc.subject.other	vida buena	es_ES
dc.subject.other	falacia naturalista	es_ES
dc.subject.other	hechos brutos	es_ES
dc.title	Las concepciones aristotélicas de la vida buena y la falacia naturalista	es_ES
dc.title.alternative	Aristotelian Conceptions of the Good Life and the Naturalistic Fallacy	es_ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article	es_ES