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Educación estética para la felicidad y autonomía. Sobre la pedagogía de Alfredo Ramos Martínez.

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dc.contributor 1146683 en_US
dc.contributor.advisor Rita Vega Baeza en_US
dc.contributor.advisor Gonzalo Lizandro Méndez en_US
dc.creator Gutiérrez Gutiérrez, Karen Viviana
dc.date.accessioned 2025-11-27T17:47:59Z
dc.date.available 2025-11-27T17:47:59Z
dc.date.issued 2024-10-17
dc.identifier info:eu-repo/semantics/publishedVersion en_US
dc.identifier.uri http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4035
dc.description As a conciliator of the philosophical eagerness for dichotomies, there is another facet of the history of human thought, in which everything that through rational analysis presents as separate, is considered as part of a unity. Although the constitution of our current institutions is based on this dichotomous model, in the development of the thesis we will point out some negative consequences that it has had especially in the formation of individuals. We must be free, it is an imperative, reason forces us to emancipate ourselves under its own terms, while happiness remains as a future project. However, both principles are equally important within everyone, for himself and in his relationships at the social level. To put them back in relation we will consider the implementation of Alfredo Ramos Martínez with the Outdoor Painting Schools, as a pedagogical model that not only responded to the artistic needs of the moment, but also took care of the individual and his relationship with the environment. In theoretical terms, we will find foundations in several authors, of which the main one is Friedrich Schiller and his approach to aesthetic education. en_US
dc.description.abstract Como conciliadora del afán filosófico por las dicotomías, existe otra faceta en la historia del pensamiento humano, en la cual se considera como parte de una unidad todo aquello que mediante el análisis racional se presenta como separado. Si bien la constitución de nuestras instituciones actuales está cimentada en este modelo dicotómico, en el desarrollo de la tesis vamos a ir señalando algunas consecuencias negativas que ha tenido sobre todo en la formación de los individuos. Tenemos que ser libres, es un imperativo, la razón nos obliga a emanciparnos bajo sus propios términos, mientras que la felicidad queda como un proyecto a futuro. Sin embargo, ambos principios son igual de importantes dentro de cada individuo, para él mismo y en sus relaciones a nivel social. Para ponerlos nuevamente en relación consideraremos la puesta en práctica de Alfredo Ramos Martínez con las Escuelas de Pintura al Aire Libre, como un modelo pedagógico que no sólo respondió a las necesidades artísticas del momento, sino también se ocupó del individuo y su relación con el entorno. De igual manera, en términos teóricos encontraremos fundamento en varios autores, de los cuales el principal es Friedrich Schiller y su planteamiento sobre la educación estética. en_US
dc.language.iso spa en_US
dc.publisher Universidad Autónoma de Zacatecas en_US
dc.relation.isbasedon Maestra en Investigaciones Humanísticas y Educativas en_US
dc.relation.uri generalPublic en_US
dc.rights Attribution-ShareAlike 3.0 United States *
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/us/ *
dc.subject.classification HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA [4] en_US
dc.subject.other Felicidad en_US
dc.subject.other Libertad en_US
dc.subject.other Educación estética en_US
dc.subject.other Alfredo Ramos Martínez en_US
dc.subject.other Pedagogía en_US
dc.title Educación estética para la felicidad y autonomía. Sobre la pedagogía de Alfredo Ramos Martínez. en_US
dc.type info:eu-repo/semantics/masterThesis en_US


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