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dc.contributor13490es_ES
dc.contributor.otherhttps://orcid.org/0000-0003-1186-435X-
dc.coverage.spatialGlobales_ES
dc.creatorEspinosa Proa, Guillermo Sergio-
dc.date.accessioned2021-04-29T17:31:49Z-
dc.date.available2021-04-29T17:31:49Z-
dc.date.issued2018-03-31-
dc.identifierinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.identifier.issn2007-8501es_ES
dc.identifier.urihttp://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2408-
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.48779/amg1-nt55-
dc.description.abstractLa filosofía se distingue de la religión cuando es contemplada como un sorprendente e inexplicable esfuerzo de eliminación del componente humano en nuestra percepción y en nuestra concepción del mundo; un extraño esfuerzo de reducción del antropomorfismo —o del antropocentrismo—, representación que distorsiona y violenta la relación que se establece o puede establecerse con la realidad. Extraño, pues no se sabe muy bien a qué atribuir este desplazamiento. Opinar que el paso de las mitologías o mitogonías a la filosofía es un paso lógico —un efecto de la evolución mental, social o cultural— es proponer una petitio principii: da por sentado justo aquello que habría que explicar.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherRevista Reflexiones Marginaleses_ES
dc.relationhttps://revista.reflexionesmarginales.com/hallazgo-y-perdida-de-aletheia/es_ES
dc.relation.urigeneralPublices_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Estados Unidos de América*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/us/*
dc.sourceREFLEXIONES MARGINALES, año 5, número 29. Octubre 2015 –Noviembre 2015es_ES
dc.subject.classificationHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA [4]es_ES
dc.subject.otherfilosofíaes_ES
dc.subject.otherreligiónes_ES
dc.subject.otherantropocentrismoes_ES
dc.subject.othermitologíaes_ES
dc.titleHallazgo y pérdida de Aletheiaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
Appears in Collections:*Documentos Académicos*-- Doc. Filosofía e Hist. de las Ideas

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