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dc.contributor918974es_ES
dc.coverage.spatialGlobales_ES
dc.creatorVega Castro, Diego Enrique-
dc.date.accessioned2020-07-31T03:31:26Z-
dc.date.available2020-07-31T03:31:26Z-
dc.date.issued2020-07-30-
dc.identifierinfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES
dc.identifier.issn2594-0449es_ES
dc.identifier.urihttp://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2052-
dc.descriptionA comparison between three thinkers: Hobbes, Hegel and the phenomenologist Anthony Steinbock. The point of departure will be the two fundamental passions, according to Leo Strauss’ interpretation, in the political philosophy of Hobbes: vanity and fear of violent death. The structure of the comparison will be the three self-givenness emotions according to Steinbock: pride, shame and guilt. From both approaches, the moral comprehension expressed in the Hegelian Master-slave dialectic will be clarified. Finally, we will reflect on the character of the fundamental passions according to the moderns and the possibility of these to open or genuinely welcome to the Other, as opposed to Steinbock’s phenomenological approach wherein the subjectivity constitutes itself from the Other.es_ES
dc.description.abstractSe realizará una comparación entre tres pensadores: Hobbes, Hegel y el fenomenólogo Anthony Steinbock. El punto de partida son las dos pasiones fundamentales, desde la interpretación de Leo Strauss, en la filosofía política de Hobbes: la vanidad y el miedo a la muerte violenta; la estructuración de la comparación se realizará desde las tres emociones de auto-dación según Steinbock: orgullo, vergüenza y culpa. Desde ambos planteamientos, el de Hobbes y el de Steinbock, se notará el paralelismo que corre en la comprensión moral de la Modernidad expresada en la dialéctica del señor-siervo hegeliana. Finalmente, se reflexionará sobre el carácter de las pasiones fundamentales según los modernos y la posibilidad de que éstas abran o den la bienvenida al otro genuinamente, en contraposición al planteamiento fenomenológico de Steinbock donde la subjetividad se constituye a partir del otro.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad Autónoma de Zacatecases_ES
dc.relationhttp://www.filha.com.mx/publicaciones/edicion/2020-07/vanidad-y-miedo-a-la-muerte-violenta-hobbes-hegel-y-fenomenologia-de-las-emociones-por-diego-enrique-vega-castroes_ES
dc.relation.urigeneralPublices_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0 Estados Unidos de América*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/us/*
dc.sourceRevista digital FILHA. Año 15. No. 23, pp. 1-25.es_ES
dc.subject.classificationHUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA [4]es_ES
dc.subject.otherfenomenologíaes_ES
dc.subject.othersubjetividades_ES
dc.subject.otherotredades_ES
dc.subject.otherdialéctica señor-siervoes_ES
dc.subject.othermodernidades_ES
dc.subject.otheremociones moraleses_ES
dc.titleVanidad y miedo a la muerte violenta. Hobbes, Hegel y fenomenología de las emocioneses_ES
dc.title.alternativeVanity and fear of violent death. Hobbes, Hegel and phenomenology of emotionses_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
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