Edición del Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas que hoy viven entre los indios naturales de esta Nueva España de Hernando Ruiz de Alarcón

Abstract

El pensamiento mágico siempre ha acompañado la vida comunitaria del hombre, ello se reconoce básicamente a través de dos dictámenes externos: el que lo prohíbe por temor y el que lo norma por afán de control; y se ubica en dos niveles sociales que corresponden a dos diferentes emisiones discursivas: la versión de la mayoría, del pueblo, de la gente común, que compone, recompone, inventa, transforma, acata y desacata las fórmulas textuales de la magia, la religión, la metafísica, los mitos y todas sus derivaciones; y la versión oficial, que pretende regir y dirigir una ortodoxia dogmática y doctrinal para preservar, en lo posible, la pretendida pureza de la cosmovisión y pensamiento trascendental religioso de una época o de un sistema determinado.