http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2954 La Maestría en Investigaciones Humanísticas y Educativas de la Unidad Académica de Docencia Superior, tiene como propósito formar investigadores de excelencia, capacitados para desempeñar su labor en el campo de las Humanidades y la Educación desde una perspectiva inter y multidisciplinaria, capaces de: a) generar y aplicar conocimientos nuevos y liderar investigaciones individuales y colectivas, sistemáticas y originales, en el campo de las Humanidades y la Educación, b) Interpretar y transformar su realidad social desde una concepción crítica y reflexiva, en la realidad cultural y educativa, c) Generar procesos de cambio tanto en la formación integral como investigadores de problemas regionales, nacionales e internacionales, en el área de las Humanidades y la Educación, que responda a los retos de la sociedad contemporánea. Las orientaciones que se trabajan: Políticas Educativas, Desarrollo Humano y Cultura, Comunicación y Praxis, Filosofía e Historia de las Ideas, y Literatura Hispanoamericana. Mon, 13 Apr 2026 03:24:00 GMT 2026-04-13T03:24:00Z http://http://ricaxcan.uaz.edu.mx:80/xmlui/bitstream/id/35239206-5a25-40bc-8710-2ed2f24a3c58/MIHE LOGO.jpg http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2954 http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4218 Acteón, perro que ladra a la luna: mito del voyeur Manríquez Buendía, Maritza La reflexión parte de un olvido: el hombre vive perdido entre los objetos, separado del centro de su existencias. Por eso, para lograr apropiarse de la reflexión, es necesario localizar un puente que una al hombre con los objetos y que lo reintegre a su antigua existencia. Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4218 2013-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4217 Cabral del Hoyo, una luz entre sombras Manríquez Buendía, Maritza Robeto Cabral del Hoyo queda enmarcado en las tinieblas de la memoria de aquellos que lo conocen, y su imagen -hecha a base de la reconstrucción de otras imágenes (fotografías, grabados, etcétera)-, en aquellos que físicamente no lo conocieron. Sin embargo, las barreras se saltan al adentrarse en el espacio relatado que está en su poesía, que, como Casa sosegada, invita a pasar, a tomar asiento: invita a leer. Tue, 01 Jan 2013 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4217 2013-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4211 Abisag Sunamita Manríquez Buendía, Maritza El mito se encuentra en el primer libro de los Reyes: son los últimos días del rey David, un poco antes de que Salomón lo sustituya. El rey David es demasiado viejo y por más ropa que cubre su cuerpo nada lo reanima: está a punto de morir. Entonces sus siervos vislumbran la solución: conseguirle a una joven virgen para que la carbe nueva e inmaculada funcione como radiador humano y lo revive; tal joven estaría obligada a dormir con él y permanecer constantemente a su servicio. Thu, 01 Jan 2004 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4211 2004-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4209 Figuras Femeninas ¿Cuál prefieres? Manríquez Buendía, Maritza Según algunas versiones, las Sirenas son divinidades del Hades (por eso su canto aniquila), monstruos marinos con cabeza y pecho de mujer y el resto del cuerpo de pájaro. Por influencia de Egipto, que representaba el alma de los difuntos en forma de pájaro con cabeza humana, la sirena se ha considerado como el alma del muerto, que ha errado su destino y que se transforma en vampiro devorador. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/4209 2009-01-01T00:00:00Z