http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1397 La Maestría en Historia representa una oferta educativa de alta calidad en la región centro-norte de México para todo aquel que quiera especializarse preferentemente, en la historia de México vinculada con el mundo iberoamericano. La oferta alienta la preparación académica para el desempeño de una docencia de calidad, la formación de capital humano y la generación de conocimiento histórico científico. Mon, 06 Apr 2026 03:21:07 GMT 2026-04-06T03:21:07Z http://http://ricaxcan.uaz.edu.mx:80/jspui/retrieve/985134ed-0233-4193-8ba0-836d812393db/LOGOTIPO.jpg http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1397 http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2100 Título : El arte popular y las artesanías en Zacatecas Authors: Burciaga Campos, José Arturo Resumen : La comunicación implícita de la obra artesanal trae consigo una esfera de razones y novedades, por las que no puede pasar encubierta. La esterilidad del sector arte popular mexicano está pasando (siempre) por la demanda diversa de una sociedad. En ocasiones esta voltea la mirada hacia el fenómeno de "hacer" del artesano, pero en muchas más lo ignora y le da la espalda. Sat, 01 Jan 2011 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2100 2011-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2000 Título : Mazapil. Memoria sobre el arte popular Authors: Burciaga Campos, José Arturo Resumen : Hablemos de cultura y sus campos. Cabe hacerlo con relación al municipio de Mazapil que, entre la lista de los 25 que con­forman la colección del proyecto Recuperación, preservación y difusión de los oficios artesanales de las regiones del estado, tiene un lugar especial por contener en su territorio diversas manifestaciones de la cultura. U na idea fundamental es recurrente pero necesaria: las manifestacio­􀀣es de la cultura popular como parte del desarrollo social en el territorio de las ideas de progreso individual y colectivo. Cabe destacar que el término «cultura popular» suele ser arbitrario porque no se puede distinguir la frontera entre lo «culto» Y lo «popular». Cultura sólo hay una: la que se genera con el actuar del ser humano en sus contextos. Por cuestión práctica utilizamos la «categoría» popular de la cultura. En este sentido, las limitantes conceptuales provienen de una clara falta de estudios serios sobre el tema de las artesanías en particular y del arte popular en general. Los enfoques que se han volcado acerca de estas expresiones culturales han sido desde el punto de vista antropológico, de his­toria comunitaria o en el plano descriptivo de técnicas o procesos productivos, como al respecto apuntan Magdalena Mas y David Zimbrón. Fri, 01 Jan 2010 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/2000 2010-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1998 Título : Valparaíso. Memoria sobre el arte popular Authors: Burciaga Campos, José Arturo Resumen : Hablemos de cultura y sus campos. Cabe hacerlo aquí con relación al municipio de Valparaíso que, entre la lista de los 25 que conforman la colección del proyecto Recuperación, preservación y difusión de los oficios artesanales de las regiones del estado, tiene un lugar especial por contener en su territorio diversas manifestaciones de la cultura. Una idea fundamental es recurrente pero necesaria: las manifestaciones de la cultura popular como parte del desarrollo social en el territorio de las ideas de progreso individual y colectivo. Cabe destacar que el término «cultura popular» suele ser arbitrario porque no se puede distinguir la frontera entre lo «culto» y lo «popular». Cultura sólo hay una: la que se genera con el actuar del ser humano en sus contextos. Por cuestión práctica utilizamos la «categoría» popular de la cultura. En este sentido, las limitantes conceptuales provienen de una clara falta de estudios serios sobre el tema de las artesanías en particular y del arte popular en general. Los enfoques que se han volcado acerca de estas expresiones culturales han sido desde el punto de vista antropológico de historia comunitaria o en el plano descriptivo de técnicas o procesos productivos, como al respecto apuntan Magdalena Mas y David Zimbrón. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1998 2009-01-01T00:00:00Z http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1997 Título : Jalpa. Memoria sobre el arte popular Authors: Burciaga Campos, José Arturo Resumen : Hablemos de cultura y sus campos. Cabe hacerlo aquí con rela­ción al municipio de Jalpa, que entre la lista de los 25 que con­forman la colección del proyecto Recuperación, preservación y difusión de los oficios artesanales de las regiones del estado, tiene un lugar especial por contener en su territorio diversas manifestaciones de la cultura. U na idea fundamental es recurrente pero necesaria: las manifes­taciones de la cultura popular como parte del desarrollo social en el territorio de las ideas de progreso, individual y colectivo. Cabe destacar que el término «cultura popular» suele ser arbitrario porque no se puede distinguir la frontera entre lo «culto» y lo «popular». Culrura sólo hay una: la que se genera con el actuar del ser humano en sus contextos. Por cuestión práctica utilizamos la «categoría» popular de la cultura. En este sentido, las limitantes conceptuales provienen de una clara falta de estudios serios sobre el tema de las artesanías en panicular y del arte popular en general. Los enfoques que se han volcado acerca de estas expresiones culturales han sido desde el punto de vista antropo­lógico, de historia comunitaria o en el plano descriptivo de técnicas o procesos Productivos, como al respecto apuntan Magdalena Mas y David Zimbrón. Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT http://ricaxcan.uaz.edu.mx/jspui/handle/20.500.11845/1997 2009-01-01T00:00:00Z